생태적 전망에서 성서 다시 읽기 - 다니엘 (노영상) > 녹색신앙 이야기

본문 바로가기

녹색신앙 이야기


생태적 전망에서 성서 다시 읽기 - 다니엘 (노영상)

페이지 정보

작성자 기환연 (121.♡.71.57) 댓글 0건 조회 2,380회 작성일 12-07-02 14:09

본문

신학과 목회 3호에 게재된 글입니다.

생태적 전망에서 성서 다시 읽기, 열세번째 <다니엘>

다니엘

노영상 / (사)한국교회환경연구소장, 장신대 기독교윤리

다니엘서에 나타난 생태적 의미를 고찰해보려 한다. 먼저 1:12은 다니엘을 위시한 그의 친
구들이 채식을 하였음에도 불구하고, 다른 사람들보다 더 건강하고 혈색이 좋았음을 말하
고 있다. 성경은 동물의 생명에 대한 경외함이 없이, 함부로 동물을 죽여 우리의 식물로 삼
지 말 것을 말한다. 동물의 피째 먹지 말 것과, 그의 어미의 젖에 새끼를 삼지 말 것 등의 단
서조항은 이런 동물의 생명에 대한 존중을 강조하는 말씀들이다. 많은 성인병들이 동물성
지방과 단백질의 과량 섭취에 기인하는 것임은 이미 잘 알려진 사실이다. 또한 여러 영양학
자들에 의해, 채식만으로도 영양을 충분히 유지할 수 있음이 발견된 바 있다.
고대교회의 교부였던 암브로시우스는 창세기에 대한 그의 설교에서, “자연이 우리 인간들
에게 준 값싼 채소와 과일 등의 단순한 초식 음식들을 먹고살면서 그에 만족하는 것이 필요
함”을 강조한다. 고기와 같은 단단한 음식은 영양은 많지만 소화하기 힘든 음식으로 간주되
었다. 그러한 육식은 몸을 덥혀 최음제와 같은 구실을 하는 것으로 생각되었다. 고기는 성
적인 욕구와 행위를 증진시킨다고 여겼다. 아울러 폭식과 미식은 사회적 비도덕이며, 또한
종교적인 죄로 간주하였다. 이에 의거 당시의 기독교 신학자들은, 검소함과 금식을 몸의 욕
정을 극복하며 욕망을 조절하는 것을 위한 효과적인 수단으로 생각하여 강조하였다.
터툴리아누스(Tertullianus)는 고기를 먹는 것에 대해 비판한 대표적인 신학 중의 한 명이
다. 그의 논문 ‘금식에 대하여’(De Leiunio)에서 그는 고기를 먹지 않는 것이 우리로 하여
금 하나님에게 더 가깝게 한다고 하였다. 특히 건조한 음식의 생식을 강조하였는바, 그는
포도주 없이 고기와 양념과 습기가 많은 채소 등의 음식만 먹을 것을 권한다. 그는 다니엘
의 예를 들어 채식이 건강에 좋음을 말하고 있다. 베네딕트는 병든 환자를 제외하곤 고기
를 먹지 않아야 한다고 하였다. 아타나시우스는 기독교 수도원 운동의 창시자인 성 안토니
에 대해 말하면서 그는 음식으로 빵과 소금만을 먹었으며, 음료수로는 물만 먹었으나, 채식
주의자였던 철학자 피타고라스와 같이 건강하게 장수하였다고 하였다. 중세에는 금요일을
고기를 먹지 않는 날로 정하여 실천함으로써, 동물들에 대한 동정의 마음을 표현하였다. 그
러나 종교개혁자들은 이러한 고기를 안 먹는 등의 금식의 행위가 일종의 공덕사상과 연결
되는 것을 우려하여, 이러한 행위를 일종의 미신적 행위로 보았으며 개혁의 대상으로 간주
하기도 하였다.
동물성 음식의 선호는 많은 환경문제를 야기할 뿐 아니라, 가난한 나라 사람들의 배고픔
을 더해준다. 무엇보다 공장식 농장에서의 동물들의 고통이란 이루 말할 수 없다. 자유롭
게 농가의 마당에서 키워지는 동물들에 비해, 공장식 농장에서 길러진 동물들은 면역이 떨
어지고, 여러 가지의 바이러스에 감염될 위험이 더욱 높다. 단기적으로 볼 때에는 공장식
영농은 단기적으로 많은 이득을 줄 것 같이 보이지만, 장기적으론 동물들의 건강을 크게 상
하게 해, 영농에 많은 어려움을 야기 시킨다. 작금의 조류 바이러스, 광우병, 사스 등의 질
병은 이런 동물에 대한 착취와 무관하지 않다. 이에 가능한대로 육식을 할 경우, 자유롭게
길러진 동물들의 소비를 권장하는 것이 동물 보호 면에서나 장기적인 유익의 면에서 바람
직할 것이다.
이에 우리가 동물성 식품 섭취를 자제하는 것은 여러 면에서의 유익을 가져오는 일이다.
필자는 채식주의를 강조하고 싶은 마음은 없다. 다만, 동물을 음식으로 사용하는 데에 있어
서도 동물의 생명의 존귀함이 충분히 강조되어야 함을 말하려는 것이다. 완전한 채식주의
를 강조하는 것은 오늘의 사회생활에 많은 장애를 일으키겠지만 자신의 건강을 위해 동물
성 기름이나 동물성 단백질 섭취를 자제하는 중, 동물 보호에 대한 입장을 살려나가는 정도
의 실천은 누구라도 할 수 있는 것이라 생각된다. 물론 이러한 채식주의의 권장이 율법주의
나 하나의 공덕주의로 흐르게 못하는 것도 중요하다. 우리에게는 잘 알려져 있지는 않지
만, 유명한 신앙의 선진들 중에도 채식을 강조한 사람들이 많았다. 그 중 가장 두드러진 사
람이 존 웨슬리일 것이다.
6장 23절 말씀은 다니엘이 사자굴에 던져졌음에도 불구하고, 어디 하나 상한 데가 없었음
을 언급한다. 천사들이 사자의 입을 봉함으로 다니엘은 안전할 수 있었다. 하나님은 자연
을 지배하시는 분으로, 배고픈 사자의 입도 그의 뜻이면 봉할 수 있음을 이 본문들은 말한
다. 하나님은 자연을 통해, 우리를 심판하시는 분일 뿐 아니라(6:24), 그 자연의 재해로부
터 우리가 벗어날 수 있게 하시는 분이시다. 하나님께서는 사자의 입을 봉하게 하여, 다니
엘을 살리신 바, 이러한 기적은 그가 유지하여 온 채식주의와도 논리적 연속성을 갖는다.
우리가 동물을 음식으로 먹게 되는 경우, 동물은 우리들에게서 살기를 느끼게 될 것이다.
다니엘이 꾸준히 유지하여 온 채식주의는 동물에 대한 친화력을 증강하였으며, 이에 동물
들이 하나님의 명령에 의거하여 다니엘을 삼키지 않는 것에 더 용이하였을지도






☞ 48쪽에서 이어집니다.

그러나 R. 듀보라는 학자는 저러한 견해와는 달리 기독교 신앙이 퍼지기 전에도 역사는 끊
임없는 환경파괴와 자연 훼손으로 이루어졌다고 주장한다. 게다가 동양 문명이 기독교 문
명보다 자연을 더 존중해 왔다는 신빙할 만한 이유도 발견되지 않는다는 것이다. 자연을 예
찬하는 중국인들도 시나 예술에서 표현된 것과는 달리 자연을 착취했으며, 불교도들도 사
원 건축을 위해 대대적인 삼림벌채를 감행했고, 기독교가 전파되기 전 로마의 황제들도 삼
림 벌채를 자행했다는 것이다. 이처럼 인간들은 생태학적 균형을 깨드려 왔다는 사실 자체
를 인식하지 못한 채 자연 파괴, 자연강탈을 자행해 왔다는 것이다. 또한 여성신학자 R. 류
터 역시 성서가 생태학적 위기에 대한 책임을 지고 있다는 식의 비난은 너무 단순하다고 비
판하면서 린 화이트 2세의 견해에 대해 동의하지 않는다.
삶의 근본적 차원을 추구하는 모든 종교들은 세계 문명, 특히 인류와 생태계 전반의 미래
에 위협을 가하면서 진행되는 오늘의 세계화 지구 자본주의 문명과 생태계 위기에 대한 지
금까지의 이론적 실천적 인식과 반성, 생태계 보존과 회복을 위한 전지구적 노력과 운동의
차원들을 어떻게 보다 더 고양시킬 수 있는가 하는 근본적인 해답을 제시하는 문제를 가지
고 씨름해야 할 것이다.


모른다. 한포기의 풀, 한 마리의 동물도 생명으로 알아 그들을 소홀히 하지 않는 자세는,
자연을 우리의 편으로 하는 데에 유리할 것이라 생각된다. 평소 자연을 사랑하는 자는 자연
으로부터 그가 위험을 당하게 될 때, 하나님의 은총 안에서 피할 길이 열려지게 됨을, 우리
는 다니엘서의 내용을 통해 배우게 된다.

댓글목록

등록된 댓글이 없습니다.

 
밤툰 - 100% 무료웹툰
마카오카지노후기 STC555.COM
스타클럽카지노 STC555.COM
정선카지노잭팟 STC555.COM
엠카지노 라스베가스슬롯머신 STC555.COM
엠카지노 정선카지노슬롯머신 STC555.COM
더카지노 카지노게임사이트 STC555.COM
F1카지노 영종도파라다이스 STC555.COM
슈퍼카지노 우리카지노주소 STC555.COM
대박카지노 카지노가입머니 STC555.COM
33카지노 카지노게임방법 STC555.COM
F1카지노 카지노슬롯머신 STC555.COM
슈퍼카지노 카지노사이트 STC555.COM
트럼프카지노 인터넷카지노 STC555.COM
더카지노주소 카지노노하우 STC555.COM
카지노사이트 라이브카지노 STC555.COM
에프원카지노 슈퍼카지노 STC555.COM
엠카지노주소 우리카지노 STC555.COM
개츠비카지노 F1카지노 STC555.COM
에비앙카지노 카지노예약 STC555.COM
슈퍼카지노주소 사설카지노 STC555.COM
대박카지노주소 카지노머신 STC555.COM
슈퍼카지노주소 슈퍼카지노 STC555.COM
대박카지노주소 스타카지노 STC555.COM
카지노사이트주소 w카지노 STC555.COM
개츠비카지노주소 엠카지노 STC555.COM
에비앙카지노주소 룰렛전략 STC555.COM
에비앙카지노주소 강친 STC555.COM
엠카지노 라스베가스슬롯머신 STC555.COM
더카지노 한게임포커머니시세 STC555.COM
엠카지노 정선카지노슬롯머신 STC555.COM
더카지노 카지노게임사이트 STC555.COM
카지노주소 카지노사이트주소 STC555.COM
F1카지노 영종도파라다이스 STC555.COM
대박카지노 카지노가입머니 STC555.COM
33카지노 카지노게임방법 STC555.COM
F1카지노 카지노슬롯머신 STC555.COM
슈퍼카지노 카지노사이트 STC555.COM
에프원카지노 트럼프카지노 STC555.COM
트럼프카지노 인터넷카지노 STC555.COM
개츠비카지노 트럼프카지노 STC555.COM
에비앙카지노 드래곤타이거 STC555.COM
트럼프카지노 33카지노 STC555.COM
개츠비카지노 F1카지노 STC555.COM
대박카지노주소 카지노머신 STC555.COM
슈퍼카지노주소 슈퍼카지노 STC555.COM
카지노사이트주소 w카지노 STC555.COM
에비앙카지노주소 룰렛전략 STC555.COM
개츠비카지노주소 호게임 STC555.COM
엠카지노 정선카지노슬롯머신 STC555.COM
더카지노 카지노게임사이트 STC555.COM
33카지노 카지노게임방법 STC555.COM
F1카지노 카지노슬롯머신 STC555.COM
슈퍼카지노 카지노사이트 STC555.COM
에프원카지노 트럼프카지노 STC555.COM
트럼프카지노 인터넷카지노 STC555.COM
개츠비카지노 트럼프카지노 STC555.COM
더카지노주소 카지노노하우 STC555.COM
카지노사이트 라이브카지노 STC555.COM
에프원카지노 슈퍼카지노 STC555.COM
트럼프카지노 33카지노 STC555.COM
엠카지노주소 우리카지노 STC555.COM

회원로그인



Copyright © 기독환경운동연대, All Rights Reserved.
서울시 서대문구 충정로11길20 한국기독교사회문제연구원 빌딩(CI빌딩) 202호 우 03735 TEL : 02-711-8905 FAX : 02-711-8935 E-mail : greenchurch@hanmail.net